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拼音：shú

部首：子

部首笔画：3

总笔画：11

康熙字典的笔画：11

五行：金

吉凶：吉

常用字：否

姓名学：非姓氏

笔顺：捺横竖折横折竖横撇折捺

基本解释：孰 shú 谁，哪个：孰是孰非。什么：是可忍，孰不可忍？用在表示抉择的反问语句中，有比较的意思：孰与。孰若。孰何。古同“熟”，程度深。笔画数：11；部首：子；笔顺编号：41251521354

新华字典详解：孰 shú 【动】 (会意。小篆字形。左上是“享”,左下是“羊”,表示食物是羊肉;右边是“丮”(jí),表示手持。合起来表示手持熟食来吃。本义:熟,煮熟) 同本义。“熟”的古字〖cooked〗孰,食饪也。——《说文》。字亦作熟。宰夫胹熊蹯不孰。——《左传·宣公二年》又如:孰烂通“熟”。成熟〖ripe〗寒暑和节,而五谷以时孰。——《荀子·富国》腥其俎,孰其俎。——《礼记·礼运》五谷时孰。——《礼记·乐记》群生而万民殖,五谷孰而草木茂。——《汉书·董仲舒传》庄稼丰收;五谷有收成〖harvest〗夫妇节而天地和,风雨节而五谷孰,衣服节而肌肤和。——《墨子》孰 shú 【形】通“熟”。缜密,仔细,周详〖careful〗臣恐天下之议君,愿孰察之。——《商君书·更法》兼权之,孰计之。——《荀子·不苟》宁孰谏。——《礼记·内则》凡虑事欲孰。——《荀子·议兵》。注:“谓精审。” 思之未孰。——《周髀算经》唯大王与群臣孰计议之。——《史记·廉颇蔺相如列传》明日,徐公来,孰视之,自以为不如。——《战国策·齐策》又如:孰复(反复思虑);孰虑(计虑周祥);孰视(细看);孰计(考虑缜密周到);孰论(仔细辨析);孰察(仔细观察) 孰 shú 【代】谁,哪个人或哪些人〖who〗孰不可忍也。——《论语》人非生而行之者,孰能无惑?——唐·韩愈《师说》孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!——唐·柳宗元《捕蛇者说》又如:孰能当之;孰胜孰负;孰何(谁何);孰与(与谁);孰谁(何人) 一组中的哪一个或哪几个〖which〗吾与徐公孰美?——《战国策·齐策》百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?——《三国志·诸葛亮传》又如:孰是孰非什么〖what〗与其杀是人也,宁可得此国也,甚孰利乎?——《国语·越语》孰明之,由封建而明之也。——唐·柳宗元《封建论》

汉语大字典解释：[①]［shú］［《廣韻》殊六切，入屋，禪。］(1)“熟”的古字。食物加热到可以食用的程度。(2)“熟”的古字。庄稼、瓜果等生长成熟。(3)“熟”的古字。庄稼丰收；五谷有收成。(4)“熟”的古字。审慎，周密谨慎。(5)“熟”的古字。纯熟，精熟。(6)“熟”的古字。程度深，指事物发展到最终的阶段或相当的程度。(7)疑问代词。谁。(8)疑问代词。什么。(9)疑问代词。哪个；哪些。表示选择。(10)疑问代词。怎么。

康熙字典解释：【寅集上】【子字部】　孰；康熙笔画：11；页码：页280第05(点击查看原图)【唐韻】殊六切【集韻】【韻會】【正韻】神六切，?音淑。【說文】食飪也。本作?，隸作孰。生之反也。【禮·禮運】腥其俎，孰其殽。《特牲饋食禮》註，祭祀自孰始。　又歲稔也。【禮·樂記】德盛而敎尊，五穀時孰。【前漢·食貨志】大孰則上糴三而舍一，中孰則糴一，使民食足。互見火部熟字註。　又【爾雅·釋訓】孰，誰也。【楚辭·天問】圓則九重，孰營度之。【莊子·天運篇】孰主張是，孰維綱是。【史記·藺相如傳】公之視廉將軍，孰與秦王。　又【正韻】何也。【論語】是可忍也，孰不可忍也。　又【正字通】審也。【漢武策賢良制】其孰之復之。○按《說文》生孰字本但作孰，後人加火，以別生熟之熟，而孰但爲誰孰字矣。考證：〔【儀禮·特牲饋食】祭祀自孰始。【禮·禮運】腥其俎，孰其殽。〕　謹按祭祀自孰始乃註文，非經文。次序當先經後註。謹据改爲禮禮運腥其俎，孰其殽。特牲饋食禮註，祭祀自孰始。

说文解字解释：【说文解字】中没有查到汉字(孰)

相关词语：·成孰·此而可忍，·粹孰·大孰·登孰·恶孰·蕃孰·丰孰·亨孰·进孰·精孰·馈孰·溜孰·睦孰·洽孰·强孰·秋孰·上孰

相关成语：·此而可忍，·人非圣贤，·是可忍，孰

相关诗词：·姑孰溪·姑孰十咏（一作李赤·姑孰十咏·望夫山·姑孰十咏·天门山·姑孰官舍·送曾主簿归楚州省觐·送黄秀才姑孰辟命·过姑孰溪观李白旧诗·过姑孰作·谢当涂陈舍人馈姑孰·晓发姑孰城·禽言十咏·麦孰也哥

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